习近平总书记在党的二十大报告中提出，要推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。为响应该号召，同时结合学院专业课《考古学通论》的教学实践环节，2023年6月3日，新京澳门葡萄城(中国)有限公司民族学院2021级本科生在任课老师高海燕老师和历史学班班主任杜林泽老师的带领下，前往大足石刻开展课程实践。此次活动共有师生93人参加，主要考察了大足宝顶山石刻、博物馆和北山石刻三处。

出发前，学院带队老师进行了充分的准备工作，并为参与同学详细讲解行程安排和安全等注意事项，此后，大足石刻实践考察活动正式拉开帷幕。

“走进大足，就走进了世界石窟艺术的最后殿堂，聆听到世界石窟艺术的巅峰绝唱。”

——大足石刻研究院大足学研究中心主任米德昉

从印度到中国，从阿旃陀到大足，石窟艺术传播之路上，连缀着一处又一处璀璨明珠。在巴渝大地上，716处石窟寺点缀其间，让这里成为中国石窟寺极为富集的地区之一。其中，最为夺目的莫过于世界文化遗产大足石刻。大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，它植根于悠久的巴蜀文化沃土，在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上推陈出新，开拓了石窟艺术的新天地，以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范。

一、宝顶山石刻

宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。它包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像，由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174—1252年间（南宋淳熙至淳祐年间）历时70余年建成，是大足石刻精华之所在。3号上午，在经过近两个小时的车程后，一众师生到达了宝顶山石刻。在老师和讲解人员的带领下，同学们从大佛湾石刻造像开始，沿崖壁依次参观了《牧牛图》、《九大护法神像》《六道轮回图》《华严三圣像》《千手观音》《释迦涅槃圣迹图》《九龙浴太子图》《孔雀明王经变图》《柳本尊行化事迹图》等。雕刻内容多属佛经故事，整体造像题材广泛，气象壮观，意蕴深刻。其中《千手观音造像》被誉为“国宝中的国宝”，形若孔雀开屏，绚烂夺目；《父母恩重经变图》《观无量寿佛经变像》《地狱经变像》等像则形象生动地论述“孝”是成佛的根本，突出宣扬了儒家的孝道思想，把佛教的基本教义与中国儒家的伦理、理学的心性融为一体，显示了中国宋代佛学思想的特色。此类造像以浓厚的世俗色彩和淳朴的生活气息，将石窟艺术伦理化、生活化，推动石窟艺术达到空前的境地。通过对宝顶山石刻的参观，惊叹之余，同学们对南宋的社会生活有了更为直观地体验，且更加深刻地了解了宋代佛儒两教的融合。

二、大足石刻博物馆

大足石刻博物馆艺术感强烈且气势恢宏，馆内分为上三层和下三层，为六层建筑结构，收藏了中国宋、明、清三代石刻文物。入门展厅“一沙一世界”播放着大足石刻最具代表性的雕刻，如千手观音、释迦涅槃圣迹图、水月观音等；第二单元展示了佛教的传承——西佛东渐，介绍佛教如何通过丝绸之路冲破一个又一个封闭的文化圈，融入我国。之后同学们参观了大足石刻一比一复刻的三尊佛像——日月观音、文殊菩萨和普贤菩萨；雕刻大足的文氏工匠家族世系图表；大足石刻观音造像；“艺海拾贝”中一些零散的石刻；宋墓仿雕等。博物馆内的石刻雕像令人目不暇接，同学们带着求知欲与敬畏感沉浸在这浓厚的佛教艺术氛围里，感受跨越时空的历史。

三、北山石刻

北山，又名龙岗山，分为南北两段，中间有孝经亭相连。北山石刻题材丰富，以密宗造像为主，集晚唐、五代、两宋作品为一体，展示了晚唐至宋代各个时期巴渝地区石窟艺术的不同风貌和发展演变。其中观音像众多，大多浅龛造像风化严重，形态磨损，观无量寿佛经变、孔雀明王、释迦牟尼佛龛、千手观音像保存较好，精美绝伦。同学们自南向北依次对北山石刻进行了参观，了解了石窟艺术随时代的变化发展。

此次新京澳门葡萄城(中国)有限公司民族学院2021级本科生大足石刻实践考察活动圆满完成，在教学实践中，同学们在老师指导下将理论与实践相结合，研究挖掘文物中所展现的中华民族的审美追求、价值理念、历史情怀，揭示蕴含其中的中华民族文化精神和文化胸怀，从而增强了自身文化自信和民族自豪，并为在新的时代起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明而努力奋斗！